终极之间是否存在上帝?记一个无神论者的动摇和思考

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文|Apple妈咪

 

曾经,我的梦想是让自己每一天都过得快活,

 

直到多年后惊醒,

 

原来,世人并没有让自己永葆快乐的本事,

 

那个力量属于神。

 

我们唯一拥有的,

 

是让别人快活的能力。

 

夏日傍晚,海边的清风拂面,远处一群少年光着膀子在日光的余晖下热火打着沙滩排球,近处我的孩子们,奔跑着、嬉笑着穿梭在设施新鲜的海边儿童乐园,跟外公外婆捉迷藏,兴奋感丝毫不被周边完全听不懂的语言影响。

 

7月的第一周,我们的车子从东京去大阪,途径日本热海市,停在一处海滩。这画面应该是美得超乎我的全部想象:父母亲人就在咫尺身边,最爱的海鲜寿司饭和温泉旅馆就在马路对面,孩子们就在那儿自得其乐,美食美景就在左右唾手可得……

 

这画面无论是事前假想,还是如今事后回忆,都是绝妙绝好的。

 

可奇怪的是,我清楚记得,就在那当下,那会我坐在长凳上——这美妙画面的正中央,心里一直在纳闷一件事儿:

 

怎么竟感觉不到兴奋或快活?

 

为什么不复再能像孩子或少年那样,轻易埋下快乐的种子?

 

如果这般美好的旅行都不能带来心底的满足,还有什么可以?

 

不光是旅行,我曾经梦想和渴望过,最后如愿以偿的事情好多:

 

年轻的时候,想考上理想的大学,想获得梦寐以求的工作;

 

有孩子之后,想自个儿申请移民,想在异国他乡建立自己的事业;

 

…………

 

所有这些成就,在事先都无比渴望,可在如愿以偿的瞬间快感之后,却意外地,并不能让自己的日常生活,变得更容易收获快乐。

 

是我不知足,还是说,也许,可能,或许,这世间,并不存在让我们自己永葆快乐的东西。

 

我们来做一个假设,如果说,人这个物种是上帝设计出来的,他的一切都被设计得及其完美:

 

不只是我们的身体构造、大脑容量、器官配合的完美设计;

 

不只是我们所生活的地球环境,空气、水、距离太阳的距离,每一个环节都要精确匹配人的生存需要;

 

不只是婴儿有吸吮欲,就有妈妈的乳房存在;人有情欲,就有两性关系的存在;人世间所有的需求,都有对应的东西存在。

 

只有一个环节,竟例外地完全没被设计妥当:只有一种需求,在人世间竟是没有对应的东西存在的。

 

那就是人对长久的、可持续性的快乐的需要,可以说,人世间没有一样东西可以持久满足这种需要。

 

即便是人世间自然的亲情、友情和爱情,也有各自的有效期限:孩子长大了,必要离开父母;朋友奔赴各自的志向时,必要分开;爱情,必要转化为亲情才可能持续……

 

人所有的痛苦,都在于误以为世间已有的事物能够自然而然地、长久地给自己带来快乐,从而追逐它们。最后发现,那竟是一朵注定要凋谢的鲜花。

 

我想宗教之所以会产生,也就是因为有一种无法被人世满足的需求存在那里。

 

若上帝真的存在,他设计这个大漏洞的初衷就很可疑了,他希望人类因为认识到这个无法被尘世满足的需求,从而开始信望他。若一切都已然能在尘世间找到配对,谁会想到神呢?

 

这里,我想先声明一下背景,在马克思唯物主义旗帜下长大的我,过去是一个彻底的无神论者。从来,我并不相信神,虽然小时候会跟随父母求神拜佛,但也就走个形式,过去并没在心里认真思考过这个问题,而且那时候,我觉得就算是信,也该信佛教,怎样也轮不到基督教。

 

开始了解基督教的哲学体系,是来新西兰以后,仅一个奥克兰,仅华人教会就有60多家,我开始只觉得好奇,看到很多人祷告、赞美上帝,在我看来就和国内大家求神拜佛无异。直到后来,我发现越来越多我所敬仰、认同、欣赏的朋友竟然是基督徒,包括我的注册移民顾问合伙人,也是一位虔诚的基督徒。

 

我才开始对此感兴趣。迄今为止,我仍然保持着怀疑的态度,正在尝试学习和了解这套宗教体系为何能让那么多人追随信靠。早在2014年,基督教徒在美国全部人口中的占比就达到了70.6%,我想美国人也不可能都是傻瓜,被一个纯粹的骗局牵着鼻子走,无论信或不信,我想要知道基督教的价值观和世界观是怎么回事儿。

 

在学习中,我越来越觉得这套价值体系,比它表面的迷信似的“求神拜佛”看起来,要有深度得多。

 

1

世界不是偶然产生的,而是被造的。

 

当我们走进一座巨型商场,我们发现自动扶梯可以很方便把我们送到想去的楼层;我们发现洗手间有明确的标示;我们发现玻璃护栏就在恰到好处的高度,既能看到楼下的情景,又能保护我们不至于跌下去;我们发现商品分门别类放在各自的区域和位置……我们看到和使用这一切,但是我们看不到在这一切的背后有一位建筑设计师。

 

我想尽管我们绝不可能通过使用商场设施,就能看见背后的设计师。但是没有人会说,这个巨型商场,是偶然产生并出现在那里的,背后谁都没有吧。

 

同样,我们不可能通过使用地球上的一切生存资源,就能看到那背后的设计师,如果有上帝这位设计师存在的话。

 

对于我们所生存的地球,乃至宇宙的起源。只可能有两种解释:第一种,是我们从小接受的唯物主义说法——即物质和空间只是偶然地存在,一直就存在,没有人知道其中的原因;物质以某些固定的方式运动,偶然就碰巧产生出像我们这样能思考的生物。由于一个千分之一的机遇,某个东西撞击了我们的太阳,产生出行星;再由于一个千分之一的机遇,其中一颗行星上出现了生命所需要的化学物质和适宜的温度,于是地球上的一些物质便有了生命;然后又由于一长串的机遇,这些有生命的生物演变成类似于我们人类这样的东西。

 

而第二种,就是宗教的观点了。就像我们在商场中看不到背后的设计师一样,我们也看不到宇宙背后,那位有思想、有目的、有意识、有好恶的设计师——上帝。创造的目的有一部分不为我们所知;但有一部分目的大约是要爱我们,并尊重我们的自由意识。就像父母生孩子,是为了要爱他们,并尊重他们的自由一样。这份爱,绝不是单纯希望你开心的溺爱,或无度的仁慈;而是更深沉地、希望你在痛苦的历练后,能够像上帝这位父神一样,成为拥有主动的、自发的仁爱能力的造物,进而回到他的国。

 

2

上帝在我们心中放入了道德律

 

这个世界上有两种真理。一是自然法则,二是社会规范。自然法则是绝对的,比如苹果受万有引力会掉地上,比如乘法口诀只有这一套;社会规范是相对的,由人类发明出来的,比如在中国,车子必须靠右行驶。

 

而人知道是非对错这件事,究竟是自然法则,还是社会规范?

 

若它是社会规范,那我们既可以定义杀人放火是错的,也可以定义杀人放火是对的;我们既可以定义背叛配偶是对的,也可以定义背叛配偶是错的;我们既可以定义给予帮助是对的,也可以定义给予帮助是错的。可事实上,不论在哪个文明下,无论实际上是否去做正确的事,人天生知道对错,否则当我们指责别人不对、不应该如何如何的时候,就没有了立足点。正是因为上帝在我们的心里放入了正确的琴谱,所以我们听人弹琴的时候,才能听出走音。若从来没有琴谱,何来走音之说。

 

若道德律是自然法则,也就是绝对的真理,它似乎又完全不同于其他自然法则。比如人不能违背万有引力,让人停留在半空中,不给支撑,他和石头一样只能掉下来;比如人作为有机体,服从各种生物规律,无法违背;而只有道德律这个绝对真理,人类想违背就可以违背。若你不是人类,作为一个外星物种来观察人类的话,绝不可能从人类已有的行为中,总结出他们是有道德律的,因为人类的真实历史充满着背叛和血腥,并没有多少人在做所谓“对”的事儿。

 

仔细想来,这是一件很有趣的事情。比方说,你看到有人掉水里去了,周围没别人,若从本能出发,你对自己安全的保护本能肯定超过想要帮助别人的本能;但是无论你最终是否去救人,你心中的道德律确实告诉你,你应该去帮助他。

 

这个“应该”,究竟是谁放入你我心中的?我们竟然从来没有怀疑过。

 

3

所谓“抬头三尺有神灵”

 

若有人和你说,你隔壁房间有只老虎,你马上会意识到情况岌岌可危,并且因此感到害怕。可如果有人和你说,你隔壁房间有个死人,你也会害怕,但是这种害怕不同,因为死人不会对你产生任何威胁,这种害怕有一种更好的说法,叫做敬畏。而激发敬畏情绪的,便是神秘。

 

神秘为何会激发畏惧?即便明知道死人不会带来任何危险?基督徒说:对于神秘的概念,只有两种观点。要么,它存粹是人类心灵的扭曲,是人类对非客观事物的反应,不具有任何生理功能,却挥之不去;要么,它就是对真正超自然事物的直接而真实的体验。

 

事实上,人们总是将敬畏之情和道德律自然而然放到了一起,从而产生了宗教。

 

你看到有人掉水里去了,周围没别人,你为什么知道你应该救人呢?因为你觉得“人在做,天在看。”

 

假设你最终没有救人,这人就这样死去。恐怕你心中永远会有犯罪感,即便没人任何别人知道。是谁在谴责你的罪,莫非不是心中那个你所敬畏的力量么?

 

♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦

 

至今为止,我仍然抱着怀疑的态度在看待“有神论”。有人说,相信吧,相信了你会觉得生活变美好。他们越这样说,我越不可能相信。

 

因为我绝不会因为需要信仰而有信仰,我只可能因为认识到那也许是真实存在的真理,才可能去相信。

 

文章的最后,分享一下在这次旅行中自己想通的一件重要事情。

 

我们现在来假设,假设基督教的世界观是存在并正确的。

 

那么,我们如今所遭受的所有痛苦和不快乐,都只是因为上帝这位父神要用爱和自由来启示我们——不要浪费时间、妄图在尘世中试图找寻属于自己的长久的快乐,因为那只在他的国,并不存在于尘世。

 

我们唯一拥有的本事,是我们在被造之初,上帝赐予我们的,和他一般,给予别人快乐和幸福的能力。

 

只有把自己当作和上帝一国的人,用他的方式,超越自然之爱(即人世间有缘由的爱),主动地去执行仁爱(无缘由的爱,无论对象是可爱或不可爱),才可能找回我们自己。

 

换句话说,只有舍弃自己,把所有的时间、精力都放到自我以外的地方,忘我地投入自我以外的人和事,才可能找到自己。

 

屏幕快照 2017-07-15 下午6.32.47

 

 

已有 122 条留言

  1. 林黛玉不知曹雪芹,孙悟空不知吴承恩,所以我们永远无法知道上帝是个程序员还是微生物实验员

  2. 如电影《普罗米修斯》中的终极追问:人类来自何方?又将去向何方?” 真的一切都可以用进化论解释吗?从有机物的生化作用产生,一步步由单细胞进化成脊椎动物,再到高智能有道德律的人类?—-抑或,这一切,都是精巧的设计,设计者是超人类的存在,而设计,是基于算法?还是神性?[呲牙] 最近在看《未来简史》,也觉得这是个超有趣的话题。

    • 在看C.S路易斯的书,还有他和弗洛伊德的辩论《终极之问》,可惜我们从小接受的教育里只有弗洛伊德,没有路易斯。

  3. 和我最近两年的感悟一样。以前在北京,感觉大都市喧闹嘈杂,搬到了云南住了两年,发现生活也不过如此。以前没钱的时候,最渴望能买一套房子。后来房子买了几个,到最后几乎没法带来幸福感了。年轻的时候买一个唇膏就能开心好几天,现在买一个LV也就是见面瞬间的那一点愉快。得到的一个结论就是物质的满足并不能给人带来真正的快乐。就慢慢理解了为什么老外都爱做义工,因为在物质生活没有匮乏的前提下,只有帮助其他人的过程中才能得到持久的快乐。但我觉得我还是比较愿意接受佛教,我不认为世界是被神创造的,佛教认为一切都是无常,每一个瞬间都是蝴蝶扇动翅膀。另外我也不太接受好人上天堂的想法,更愿意接受灵魂打乱重组也就是轮回。不过有时候也会觉得自己只是程序的一个小变量。

    • 有一个很重要的思路是,基督教里,人行使善的目的,并不是上天堂。并不同于佛教里说的,积功德。而是人因为接受了他属天的性情,获得了神性,神就在他里面,让他得以如同神一般自然而然地行那些善。就像一个孩子,想成为和父亲一样的人,中间并没有功利。

  4. 作为曾经一个理性的无神论者,现今的基督徒,看见你的文章仿佛又看见了曾经的纠结与探索。 我们人分为灵魂体三个部分:体用来接触物质世界,魂用来思考并感知喜怒哀乐,而灵则是用来盛装神,来满足我们最深的需要。当我们信入神不再凭借自己,被神的灵变化充满时,我们也自然成了上帝之爱的流出。也就是题主所说的,将爱与美好带给他人,因为神是爱的泉源,是一切正面美好事物的实际。愿题主早日被神的爱摸着,踏出信而受浸的重要一步,真正成为祂的荣耀的儿女!神祝福你和你的家!

    • 英国的C.S路易斯是50多岁开始信的。。前半生都是无神论者,结果后半生变成了神学家。以前我很不能理解,到50多岁价值观应该很稳定了,怎么可能轻而易举改变,更何况他经历过二战,是牛津剑桥的文学史家和批判家,人生阅历极其丰富。

  5. 从我这个旁观者的角度看,您其实只是缺乏最后一步了,您的整个思维已经围绕宗教引导的方向去思考了(俗称被洗脑,没有冒犯的意思)。我认为您思考的很多问题从心理学、社会学的角度其实都有解答,或者有部分解答,思路应该跟您思考的以“我的感受”去推己及人的不一样。如果非要信神,我更相信道家的“天地不仁,万物刍狗”。当然,其实有信仰是件快乐的事儿,恭喜您。

    • 您说的对,其实在看宗教书之前,看过更多心理学的书,结论和宗教结论完全吻合。只是心理学说的是“知其然”,宗教说的是“知其所以然”。就好像科学说的是宇宙是什么模样,宗教说的是为什么宇宙会是这般模样。

  6. 你信了才会明白上帝的奥秘,不是你一定要弄明白上帝的奥秘才信

  7. 我土生土长在中国 但我信上帝 知道心中一定要有美好并且把这种美好传递 但我也信佛 知道厚德载物 而不是总是向佛索取 虽然听说不能都信我也不觉得有什么不妥 而且也无法做出取舍 愿这世上更多的美好 更多的感恩

  8. 其实更多的人是怀疑论而非无神论,也包括我。任何言之凿凿的结论都会有局限,所以有或者没有神基本上都是一样的荒谬,发达程度高出一个数量级基本上就可以被拟神化了,譬如人之于昆虫,甚至今人之于原始人…同样,你如何知道你所认为的那个主宰就没有更高的主宰呢?正如培养皿里的菌丝怎么理解实验员为写不出paper被导师斥责的烦恼呢。简言之,你怎么知道你和神之间只是一层结构而不是多层结构呢?神的神的神的神是不是也有它的困惑和烦恼呢?

  9. 来来回回,写了好几遍留言,虽是写给APPLE妈咪的但感觉是自己和自己对话。人们总是把简单的事情复杂化,而你的不快乐,是你出了问题。

    • 因为出了问题,人才能不断思考和进步。所以意识到出问题,不是坏事

  10. 我相信有超自然的力量,但是上帝和耶稣这么具体的形象就呵呵了。不过必须承认,佛教基督教道教等宗教的智慧和价值观都很牛。至于快乐,我的经验是,只要全心投入自己喜欢的事就能体验到,比如画画,弹琴,游泳……跟收益与结果无关。

    • 这个结论就和宗教结论很相似了,舍己、忘我地投入自我以外的事儿,才能得到自己。

  11. 呵呵,科学教也是教,单纯的信仰科学就是一种迷信。说上帝,佛,宇宙都是指我们生命的那个本源,那个神那个至高无上的存在吧,只不过叫法不同而已,推荐一本书《与神对话》。

  12. 对了,我找了下,书的标题是《正觉之道》,副标题是《佛子行广释》,根让仁波切著。还可以看《地藏菩萨本愿经讲记》,传喜法师讲。现在网上都有的。都是基础。正本清源。现在大陆佛教有中兴之势,国人,特别是70,80后学佛的多了,还有小孩子学的也多。佛教不是烧香磕头许愿。入了门,就欢喜了,但学道之路并不好走,走了就知道了。

  13. 我也很感兴趣这个话题,所以忍不住要多留一次言[微笑]千言万语不知道怎么组织。 我心中的上帝是全能,是仁爱,是内心的终极信仰。而不是被诠释过的各种教义和留传的故事。 50岁改变信仰不奇怪,我没有数据支持,但是我觉得到了一定年纪的人恰恰是最容易改变世界观的人。很多人在临死之前才改变。生活的阅历越多,对世界的怀疑就越多。年纪越来越大,归宿的话题就越来越紧迫了。

  14. 基督是一个人,所谓的“基督教”实际并不是世人以为的宗教,而是人与神的关系。想要认识基督和全备的真理,建议从里程的《游子吟》和林语堂的《信仰之旅》开始了解,多去教会感受,耶稣说:我就是道路、真理、生命,不藉着我,我没人能到父那里去。

  15. 科学与宗教只差一句话: 我错了。 科学从定义而言永远不正确,但不停的逼近我们所能感知到的现实。宗教则正好相反,无论相反的证据多么明确,也不能承认错误。 单凭人数而言,十六亿伊斯兰教徒二十亿基督徒十五亿印度教徒不可能都是对的,倒有更大可能是他们都信错了。事实上从理性角度可以负责任的说,世界上所有已知的信仰都是错误的。无神论则是比较大可能错误。我不知道世上是否有神存在,但如果有的话,它不会是上帝,不会是安拉,不会是佛陀,不会是任何我们能理解的东西。 最终是否应该信仰宗教其实很简单,你是否愿意放弃理性去相信一些明知不合理的东西以换取心灵的安慰? 事实上对于绝大多数人而言这是值得的。 因为理性极大可能永远也无法寻得终极真理,而迷信则提供了一条捷径。虽然是瞎掰的,可是它的确让人感受到了愉悦幸福快乐等等各种美好的情绪,那为什么不呢?每个活着的人都是临死之人,何不用不切实际的幻想换取一些心灵的安慰? 只是希望如果有一天你成为了走捷径的人之一,请不要变得像部分信仰人士那般的自大,以至于敢当众宣称“我知道我是正确的,而那些其他信仰的人是错误的”。 请坚持一个原则:我不会试图动摇你的信仰,即使我能够。需知所有的宗教都是鸦片,实质用途并无不同。 P.S. 现在居然仍然有基督徒在传教时攻击进化论来做论证,真心建议他们经常更新教义与时俱进。毕竟,现在很少有邻居有牛羊供我们贪恋了。

  16. 一直都觉得上帝在我左右,却还没有缘分成为一个虔诚的教徒。选修过基督教,抄过圣经。记得期末考试老师问的问题是:“你认为伊斯兰教的真主,佛教的如来,基督教的上帝他们是不是同一个人?

  17. 头顶三尺有神灵,这好像是我们国教。道教的说法。

  18. 是的,大部分中国人之所以精神上那么痛苦是因为我们是无信仰的国家,从小的唯物主义教育又让我们很难相信一个“神”的真实存在,即便深知一个信仰会很大程度上缓解生活中的压力,痛苦,减轻人生无常带来的折磨。至少,思维方式和看待生活的态度能够借鉴宗教典籍,这也是我想要钻研的方向。

  19. 如果上帝是万能的,问上帝能不能造出一块自己举不起来的石头? 我不知道有没有上帝,神仙,或是佛菩萨,但我知道我有念想,我所相信的一切都随着念想而来,也会随着念想的改变而改变。 那么问题来了,念想是从哪里来的?今天量子科学家也在研究这个问题,相信再有二十年就有发现。

  20. 何为真理?我觉得在人类的角度和高度根本见识不了真理。还是忠于自己的内心吧,用开放的心态学习各种理论学说,接纳靠近那些你愿意认同的观点,保持内心的独立判断,不轻信不盲从任何派别。所以我一直不以有神或无神论者来简单判断自己,但我必须是个有信仰的人

  21. 宗教不是因为什么需要而产生的,是先有了一群认识神相信了神的人,这个群体被不认识神的人称为宗教。信仰神也不是因为什么目的,而是祂是事实;truth,真理。千百年来,多少传道士殉道,耶稣的使徒也是,如果他们心里不知道这些都是真的,谁会去这样做?谁能做到?包括伟大使徒保罗,起初也曾是个迫害基督徒的上层智慧人士,然而祂遇到主,并完全改变了一生。美国的建国也是清教徒开始。信仰基督的国家是有福的,也是比较美好的,中国缺的就是上帝,但愿上帝能来中国。中国的上古时代是有神的,很多记载支持了圣经的真实性,我们信圣经不易,相信我们自己的东西相对却容易些,你大体了解圣经,再去涉猎易经,山海经,皇帝内经,却发现在某个点上,它印证了圣经的真实性,比如大洪水。我们人是有限的,做到像上帝一样去爱人,凭我们自己我们做不到,我们只有谦卑下来。虽说这些,我也是如此软弱,承认自己十几年来,是从理性上相信了这些的真实性,就像相信了一个未谋面的人与事,缺的是真实见见这个人,然而信是未见之事的确据,我却过不了这个槛,还有天堂与地狱,我也是逃避去思索。我们是无能为力的,唯有主来做。但愿主来做。求神为你预备纯正的教会,奉耶稣名求,阿们!

  22. 跟你有一样的困惑和思考,最不可思议的是基督教极端的排他性,对异教派的不宽容,杀戮,杀戮以后再请求神宽恕,这是我觉得无法理解的

    • 这部分还没有了解过,但是杀戮一定不可能是神要人做的事。

  23. 我觉得世间的各种宗教都有相通或不同,都有合理或晦涩之处,反映出人类长期的不停的对世界和本身思考,我不觉得其中哪种就是完全对的,其实无论哪种都是我们思考出来的不是么。相信冥冥之中自有一种力量支撑判断着一切,也有可能这就是自然造物的力量

    • 总觉得有那个力量在,但究竟哪家是真理,在没有全盘学习前,不好判断。

  24. 我们成年人习惯了理性地去思考分析,用自己的能力去探究。如果可以尝试放下自己的知识和能力,像无知的孩子依赖家长那般敞开自己,去无条件地信赖神,也许可以更多地感受到他的同在。马太福音18:3 “我实在告诉你们、你们若不回转、变成小孩子的样式、断不得进天国。”

    • 世故的成年人,要如何才能回到小孩子的样式。。这是看着家里怎样都开心得不得了的孩子们,无论如何也理解不了的事儿。

  25. 一直在关注apple妈咪从中国但新西兰,今天看到这篇文章,特别高兴。妈咪之前的努力,是因为上帝在召唤你,你的应许之地在新西兰,加油!

  26. 理解你的挣扎,但上帝的存在是毋庸置疑的。我也是来新西兰才信主的,现在不管每天遇到何种挑战和困难,心理都充满了从神而来的平安和喜乐。愿救恩临到你。

  27. 我也认真了解过基督教和佛教,现在正在深入交流老子的道德经。目前更偏向道教,不知道以后会怎样

    • 今儿大家推荐了好多体系和书,接下来不用迷茫要学习哪些方面了。只有理解之后才能判断。什么都不知道,盲目信或盲目不信,都是一种逃避。

  28. 看来很多人都在寻找心灵的归宿,在某个偶然后开始思考……

  29. 虽然我也是信仰建构ing,但我愿意看作是神安排的奇妙的遇见,关注你的公众号一两年,虽然移民的可能性很低了,公号的阅读也是很稀疏的,可是就这样遇上了你说出我的所想。

    • 家里先生一直不让写这类文章,说太深太复杂了,大家不爱看,应该写些大白话、标题党的,才能多转发。但没法,只能写心里真正感兴趣的东西,才能顺畅下笔。阅读的人不在多,有知心的足矣。

  30. apple妈咪是先迷茫了,然后推论。以已知推论未知本身就有问题,比如”我想尽管我们绝不可能通过使用商场设施,就能看见背后的设计师。但是没有人会说,这个巨型商场,是偶然产生并出现在那里的,背后谁都没有吧。”,商场不能类比万事万物的产生,这需要严谨的理由。当然,我也首先相信了无神。

    • 您说对了一半,确实,用已知推论未知有局限性;但是,有神论的结论,比如仁爱和自然之爱的区别,比如人舍己才能得到自己等,确实是我们的生活体验,对我们的生活和行为有正确的指引作用。以后还想写更多这个领域的价值体系来分享。不管信或不信,它的结论和心理学的结论竟是完全吻合的。

  31. 为什么上帝不直接将撒旦剪除?而是让人在世间与其苦苦斗争?神是全能的,既然神爱世人,直接把世人都变成拥有仁义恩慈诚实善良等好品质而全无罪恶之念的人不就好了吗?一旦神发现人陷在不敬神的罪恶里,比如迦南人,就惩罚他们,将他们剪除,为什么不能改变他们的内心,而是让他们失去生命?为什么不直接去剪除撒旦?这是我的困惑。

    • 关于神的全能,建议看C.S路易斯的《痛苦的奥秘》。里面说到一点,就是神不能成全矛盾的事儿。如果客观世界是神创造的,那么打破这个客观世界的Rule就是矛盾的。文中也说到,关于神给予人的自由意志和尊重。

    • 以前我也困惑旧约里为什么都被剪除觉得神太残忍,其实换个角度,看看那些网上被拐卖残害的孩子,恐怖分子残忍血腥手段。我们是不是也对那些人恨之入骨,恨不得碎尸万段。如果我们自己生的孩子不认我们,反而认别人父母,我们心里会怎么想,心想我怎么生了个孽子。上帝看那时候的人也是如此作恶。希望能够对你有所帮助?

  32. 感谢主,圣灵亲自在你身上动工了,并且借着你的平台唤醒太多太多受国内无神论洗脑教育长大、从未有机会睁开智慧双眼的苦难国人…为你祷告,更多能量和智慧、祝福加添给你!

  33. 愿上帝赐福给你,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

  34. 释迦摩尼是一个开悟的人,请注意只是一个“人”。佛教还是只维护个人的内心秩序的。但是神是神,人永远不可能变成神。人可以变成一个有佛心的人,but上帝还是在那里的。造物主和被造物之间的鸿沟不能跨越。

    • 嗯,这就是两家最大的区别。佛,称自己是老师,人人都可以立地成佛。而基督教的人和神,无法跨越。

  35. 最后一段我想到了佛教中“去除我执”的概念我不认同佛教说的立地成佛,到达彼岸。彼岸是什么,是虚无,空洞。人不是这样的。人是因为爱被造的。人怎么可能是猴子变得!人与人之间是有关系的,即使将来到了天国也是有关系的。神就是爱(约翰一书4:8)。不要想那么多,福音听到了,就相信吧。当我们是小孩的时候,任何听到的都简单相信。你其实也没有足够的理由确信你小时候接受的教育是对的。耶稣要么是疯子或傻子要么是神。他不是疯子也不是傻子,所以他是神。

    • 可惜我们已经是成年人,根深蒂固的观念要彻底击毁很困难,打算要把圣经念完,再决定。不过毋庸置疑的是,我所信服的很多人是基督教徒,同时基督教徒写的很多价值观有关的书,触类旁通,帮助我们思索和看清生活的本质。

  36. 如果因为周围敬仰的人也信教的话,建议看一下《念完哈佛念阿弥陀佛》,也一定有所触动的。佛教说不离世间觉,没有说不能有夫妻关系,只是叫我们怎样正确看待关系。

  37. 我也思考过同样的问题 却没能得出你这样的答案 从你的文字中看出你的动摇 可能这是一个无神论者获得宗教信仰的必经之路 看过远藤周作的《沉默》么 这本书中描述了神职者经历异教徒精神肉体折磨并亲见教徒悲惨殉教时无法获得上帝回应而产生的动摇 连神的使徒都如此 让还未能信服神存在的人该当如何呢

    • 目前还保持着怀疑,但是无论是否相信,这套理论体系得出的结论是符合我们自己的生活体验的。

  38. 其实我们对佛教的误解太深了。《佛子行》是一个很好的切入,不会看不懂,而且体系完备。《心经》,《金刚经》是波若部的,其实不适合初学者。佛教,真的是无神论者,从来没有听过佛陀将死者变活,佛教是叫人觉悟,从自利和利他开始,从世间的生活中觉悟。博主,将自己的感受经历与大家分享,就是菩萨的行为呀,只是我们还不够,所以要不断修行。和博主共勉

    • 怀疑是否本质上佛教并不冲突基督教,只是视角不同呢

  39. 是不是和耶证学习圣经?简直就是我目前的心境。

  40. 建议看看佛教的书吧,藏传佛教的先看,入门的如《佛子行》。美国很多人士都改信佛教。不管怎样,强烈推荐《佛子行》。

    • 之前看过索甲仁波切的《西藏生死书》,开始能看明白,但是一半之后就不太明白了。之所以后来转向看基督教的书,有一部分原因是,不理解佛教要人离开红尘,六根清净,而基督教里,夫妻关系是最高关系,紧次和神的关系。我觉得后者可能更接近事实

  41. 您是一位颇具思考力的作者[强]我想告诉您:因着我们先祖的不顺服,才使我们与天地万物之创造主隔绝了(本来我们在祂身边的时候绝没有任何烦恼!),人们内心快乐的泉源才那么容易枯竭。其实妳与神的关系仅仅只隔了一个祷告的距离,快回家吧,天父的女儿!愿妳在神里面可以随时支取那取之不尽的喜乐!祝福妳[玫瑰][拥抱]

  42. 中华5000年灿烂文明也是有神的,我也是在学习中医后开始明白这些。

  43. 神创论的最大问题是谁又创了神呢?创神的神又被谁创呢?逻辑上没完没了了…人不能持续快乐正好能证明唯物主义吧…世界不是为了让人快乐而存在的…

    • 若神是一种超越我们目前思维逻辑的存在。那么他造物的目的,肯定有很大一部分是不为我们所知道和理解的。但是,根据神创论得到的结论,比如人不是为了自己快乐而活,比如人要舍己才能寻得自己。。这些内容和心理学的结论异常吻合。

  44. 推荐看《游子吟》,可以问下身边的华人基督徒有没有这本小书。你的思考非常好!

  45. 是否可以说相信了上帝的存在,当努力了而没有获得成功就会想毕竟自己不是万能的上帝,也就不自卑了;当努力了成功了,不会骄傲自满会认为是上帝的庇护,也就不自大了~精神支柱

  46. 我发现我的信仰历程和你笔下的内容很相似,有过很相似的思考,有过挣扎。现在仍然还在建立自己的信仰,希望上帝拣选你,祝福你。

    • 同在挣扎中。。也许有一个时间点,会彻底向信仰投降。

  47. 不防去学习下宗教史,犹太教、基督教(天主教,新教,东正面等)、伊斯兰教是同一个来源;神学是哲学的一部分,神学不同于宗教;再学习下中国文化经典,道德经,易经,论语,大概就明白很多了

  48. 来新西兰的这几年也经常在思考这个问题,不过我想我们这个世界可能只是比我们高维的他们(或它们)创造的程序而已,所以程序有点bug很正常

    • 哈哈,这样是不是感觉瞬间没压力了,有问题是程序的问题

  49. 同在思考中,结合《未来简史》,再参考下佛教的《中观》《因明》两本著作,会思考更开阔,有更强的逻辑推理,同在横向研究中!

  50. 这个也是我在接触了一批基督徒后的思考,有一天我躺着就想,人大概是需要有一个终极存在的敬畏,很高兴遇到你这篇文章

  51. 感谢主!Apple妈咪正使用这个平台分享见证,愿主赐福给你,大大使用你!

  52. 同样的问题我也思考了很久,动摇并接触他们去观察去了解仍心存疑虑,但最后你说的忘记自然之爱而像上帝爱人一样去爱或许可以找到真正的自,这点很认同!并且在今天我仍会努力去感受是否真的有上帝存在!

    • 其实apple妈咪也是通过结论,来推过程。这个结论是符合她的真实体验的,所以才开始反推过程。

  53. 人从哪里来?要到哪里去?看不见的上帝果真就不存在吗?如何证明上帝不存在呢?这个世界万物从哪而来….. 这些问题很多人似乎都不曾认真去思考,当我们真的认认真真去思考时,理性的旷野可能就开始了。愿上帝祝福带领你哦

  54. 【罗1:20】自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

  55. 越来越多的灾难面前,人真是何等的渺小无能。人的生命是什么呢?正如经上所记:13 嗐!你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。”14 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”

  56. 人的归宿真理
    每个宗教都有自己的说法
    人死如灯灭
    人有轮回和投胎
    人人肉体都有一死,死后且有审判,因灵魂不死。
    到底是哪个?但是真理只有一个。
    如果前面两个真的,那也无所谓
    如果第三个呢?可以好好想想

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